الحوار الافتراضي للمرادي (ت 749ه) في التوابع
Main Article Content
Abstract
هذه الدراسة تبحث في أسلوب الحوار الافتراضي الذي استعمله الحذاق من علماء النحو، ومنهم المرادي في كتابه (توضيح المقاصد والمسالك)، فقد عُرِفَ كذلك بمصطلح (الفنقلة) التي تُشتق من تعبير "فإنْ قيل او قلتَ...قلتُ"، الغرض منه إبراز المسائل النحوية، أو الصرفية، وما عداهما لعرض محتوى المسألة العلمية، هدفه إشعار القرّاء بطريقة أسئلة مفترضة تعليمية توطد الفهم؛ لكي تعطي الإجابات الشاملة عليها، كذلك تحفز فكرة التحليل، ونمو المعنى عند المتعلمين عن طريق طرح المسائل المتباينة ومناقشتها، ومن أوائل مَنْ استعمل هذا الأسلوب سيبويه (ت 180ه)، فكان واجبًا الغوص في دراسة الحوار الافتراضي للمرادي، والاطلاع على ماهيّة عرضه، وتفصيله، ومناقشته القضايا النحوية، حيث استند فيها على الآيات القرآنية، والأحاديث الشريفة، والنظم الموزون، وأمثال العرب في الاستدلال على الرأي الصائب، ثمّ خلصَ البحث بخاتمة اقتضب البحث ما تُوصل إليها من نتائج.
Article Details
References
أسرار العربية، أبو البركات عبد الرحمن بن أبي الوفاء محمـد بن عبيد الله بن أبي سعيد الأنباري (ت577هـ)، تح: د. فخر صالح قدارة، دار الأرقم بن أبي الأرقم، ط1، 1420هـ- 1999م .
أصول في النحو، أبو بكر محمد بن سهل النحوي البغدادي المعروف بابن السراج (ت316هـ)، تح:
عبد الحسين الفـتلي، مؤسسة الرسالة، لبنان، بيروت، ط 3، 1417ه-1996م.
ارتشاف الضرب من لسان العرب، لأبي حيان الأندلسي (ت 745 هـ)، تح: د. رجب عثمان محمد، راجعه، د. رمضان عبد التواب، مكتبة الخانجي – القاهرة، ط1، 1418ه -1998م .
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين: البصريين والكوفيين، أبو البركات عبدالرحمن بن محمـد بن عبيد الله الأنصاري، كمال الدين الأنباري (ت 577هـ)، المكتبة العصرية، ط1، 1424هـ- 2003م .
أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك ، أبو محمـد، عبدالله بن يوسف بن أحمد بن عبدالله بن يوسف، جمال الدين ابن هشام الأنصاري(ت761هـ) ، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد ، دار الجيل ، بيروت ، ط5، 1399هـ - 1979م .
البسيط في شرح جمل الزجاجي، لابن أبي الربيع عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله القرشي الإشبيلي السبتي (ت688ه)، تح: د. عيّاد بن عيد الثبيتي، دار الغرب الإسلامي، بيروت – لبنان، ط1، 1407ه – 1986م.
البسيط في النحو لابن العلج، ضياء الدين أبي عبدالله محمد بن علي بن العلج الإشبيلي (ت663- 669ه)، تح: د. صالح بن حسين العايد، دار إشبيليا، الرياض – السعودية، ط1، 1418ه – 1998م.
التبصرة والتذكرة، لأبي محمـد عبدالله بن علي بن إسحاق الصَّيمري(ت أواخر القرن الرابع ه)، تح: د. فتحي أحمد مصطفى عليُّ الدين، دار الفكر للنشر، دمشق، ط1، 1402ه – 1982م .
التذييل والتكميل في شرح كتاب التسهيل، لأبي حيان الأندلسي الغرناطي(ت745ه)، تح: د. حسن هنداوي، دار القلم، دمشق، ط1، 1422ه -2002م .
توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك، حسن بن قاسم بن عبد الله المرادي (ت749هـ)، تح: عبد الرحمن علي سليمان، دار الفكر العربي، ط1، 1428هـ - 2008م .
جـــمــع الجــوامــع في النحو، جـــلال الـــدين السيــوطــي (ت 911ه)، تح: د. نصــر أحــــمد ابـــراهــــيــــم عبد العال، مكتبة الآداب، القاهرة، ط1، 1432ه – 2011م.
جمل الزجاجي، أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي(ت337ه)، تح: د. محمد ابن أبي شنب، خزانة الكتب العربية، مطبعة جول كربونيل، الجزائر، ط1، 1926م.
حاشية أبي العباس سيد أحمد بن محمد ابن حمدون بن الحاج على شرح الإمام أبي زيد سيدي عبد الرحمن المكودي(ت647-651ه)، إشراف مكتب البحوث والدراسات، دار الفكر، بيروت- لبنان، ط1، 1424ه- 2003م.
الخصائص، أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي (ت392هـ)، تح: محمـد علي النجّار، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة – مصر، ط4، 1443ه – 2010م .
الدرر اللوامع على همع الهوامع شرح جمع الجوامع، أحمد بن الأمين الشنقيطي (ت 1331ه)، تح: محمد باسل عيون السود، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، ط 1، 1419ه- 1999م.
شرح ألفية ابن معطي، يحيى بن عبدالمعطي بن عبد النور الزواوي المغربي (ت 628ه)، تح: د. علي موسى الشوملي، مكتبة الخريجي، الرياض- السعودية، ط1، 1405- 1985م.
شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ، ابـن عقيل ، عبد الله بن عبد الرحمن العقيلي الهمداني المصري (ت769هـ)، تح : محمد محيي الدين عبد الحميد، دار التراث - القاهرة، دار مصر للطباعة، ط20، 1400 هـ - 1980 م .
شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالك، ابــــن الناظم أبي عبدالله بدر الدين محمّد ابن الإمام جمال الدين محمّد بن مالك(ت686ه)، تح: محمـد باسل عيون السّود، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1، 1420ه – 2000م.
شرح الآجرومية في علم العربية، لعلي بن عبدالله بن علي نور الدين السنهوري (ت889ه)، تح: د. محمد خليل عبد العزيز شرف القاهرة، جمهورية مصر العربية، دار السلام، ط1، 1427ه- 2006م.
شرح التسهيل للمرادي، الحسن بن قاسم بن عبدالله بن علي المرادي(ت749ه)، تح: محمـد عبدالنبي محمـد أحمد عبيد، مكتبة الإيمان – المنصورة – مصر، ط1، 1427ه – 2006م.
شرح تسهيل الفوائد، محمـد بن عبدالله، ابن مالك الطائي الجــياني أبو عبدالله جمال الدين(ت672هـ ) تح : د. عبدالرحمن السيد ، د. محمد بدوي المختون، دار هجر، ط1، 1410ه – 1990م.
شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو، خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاويّ الأزهري، زين الدين المصري، وكان يعرف بال وقاد (ت 905هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1، 1421هـ- 2000م .
شرح الرضي على الكافية ، رضي الدين الأستراباذي(ت684-686هـ)، تصحيح وتعليق: د. يوسف حسن عمر ، جامعة قاريونس- بنغازي، ط2، 1398هـ - 1978 م .
شرح عمدة الحافظ وعدة اللافظ، لجمال الدين محمـد بن مالك الأندلسي(ت672ه)، تح: عدنان عبد الرحمن الدوري، مطبعة العاني، بغداد – العراق، ط1، 1398ه – 1978م .
شرح الكافية الشافية، ابن مالك الطائي الجياني (ت 672هـ)، تح: عبد المنعم أحمد هريدي، جامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمة، ط1، 1402ه-1982م.
شرح كتاب سيبويه المسمى تنقيح الألباب في شرح غوامض الكتاب، لأبي الحسن علي بن محمد بن علي الحضرمي الإشبيلي المعروف بابن خروف(ت609ه)، تح: د. خليفة محمد خليفة بديري، كلية الدعوة الإسلامية ولجنة الحفاظ على التراث الإسلامي، طرابلس،ط1، 1425ه- 1995م.
شرح المفصل، لأبي البقاء يعيش بن علي بن يعيش الموصلي (ت643هـ ) ، تح : د. إميل بديع يعقوب، دار الكتب العلمية ، بيروت – لبنان، ط1، 1422هـ – 2001م .
صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (ت261هـ)، تح: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، توزيع دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1، 1412ه – 1991م .
الكتاب، عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء، أبو بشر، الملقب سيبويه (ت 180هـ) تح: عبد السلام محمد هارون، الناشر: مكتبة الخانجي، القاهرة، ط3، 1408 هـ- 198م .
اللباب في علل البناء والإعراب، أبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري البغدادي(ت616هـ)، ج1، تح: د. غازي مختار طليـمات، ج2، تح: د. عبد الإله النبهان، دار الفكر المعاصر، بيروت- لبنان، دار الفكر، دمشق- سورية، ط1، 1416ه- 1995م .
اللّمـحة في شـرح الملـــحـة، أبو عـبـدالله شـمـس الـديـن مـحمد بـن حسـن بن سِـبـاع بـن أبي بــكــر الــجـذامــي، المعروف بــابــن الصائغ (ت 720هـ)، تح: إبـراهـــيــم بن ســـالم الصاعــدي، عــمـــادة البـــحث العلمي بالجـــامعة الإســـلامية، المـــــديــــنــة المنـــورة، المملكة العربية السعودية، ط1، 1424هـ -2004م .
المساعد على تسهيل الفوائد، بهاء الدين بن عقيل عبدالله بن عبدالرحمن العقيلي الهمداني المصري(ت 769 هـ)، تح: د. محمد كامل بركات، جامعة أم القرى، السعودية، ط1، 1402 هـ - 1982م .
معاني النحو، د. فاضل صالح السامرائي، مكتبة أنوار دجلة، شارع المتنبي، بغداد ، ط2، 1423هـ -
2003م.
المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية(شرح ألفية ابن مالك)، لأبي إسحاق إبراهيم بن موسى الشاطبي(ت790ه)، جامعة أم القرى، مكتبة الملك فهد – مكة المكرَّمة، ط1، 1428ه – 2007م .
المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية (شرح الشواهد الكبرى)،بدرالدين محمود بن أحمد بن موسى العيني(ت855ه)، تح: د.علي محمد فاخر، د. أحمد محمد توفيق السوداني، د. عبد العزيز محمد فاخر، دار السلام، الاسكندرية، القاهرة ، مصر، ط1، 1431 هـ – 2010م .
المقتضب، أبو العباس، محمـد بن يزيد بن عبد الأكبر الثمالي الأزدي، المعروف بالمبرد (ت 285هـ)، تح: محمد عبد الخالق عضيمة، وزارة الأوقاف، لجنة إحياء التراث الإسلامي، مصر، 1415ه – 1994م.
المقرِّب ومعه مُثُل المُقرِّب، لأبي الحسن علي بن مؤمن بن محمَّـد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي(ت669ه)، تح: عادل أحمد عبد الموجود، و علي محمـَّد مَعوَّض، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1 ، 1418ه – 1998م .
همع الهوامع في شرح جمع الجوامع، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي(ت 911هـ)، تح: أحمد شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، ط1 .